從法律的角度，兒子女兒平等，享有均等的繼承權(quán)。從遺產(chǎn)繼承的角度，不承擔或少承擔贍養(yǎng)義務(wù)的一方，無論是兒子還是女兒，都應少分或不分父母的遺產(chǎn)。《憲法》規(guī)定男女平等。從現(xiàn)實的角度來分析，正是因為有很多家庭會把財產(chǎn)大比例給兒子，而女兒無法從原本的家庭得到較好的保障，才會轉(zhuǎn)向向丈夫索要彩禮、房子等財物。想要遏制結(jié)婚貴、結(jié)婚難，本身就應該破除分財產(chǎn)時“重男輕女”的做法，真正做到兒女一視同仁。

贍養(yǎng)獨身老人，如果他在世的時候，立下遺囑，指定你為他的遺產(chǎn)繼承人，并且，經(jīng)過司法公證處公證，這樣，你就是他財產(chǎn)的合法繼承人。

現(xiàn)在男女平等，農(nóng)村女兒和兒子對父母的贍養(yǎng)，財產(chǎn)繼承問題，是女兒疑問不平的問題，他到底是咋回事，應該怎樣去理解？

法律規(guī)定，兒女對父母有同樣的贍養(yǎng)和財產(chǎn)繼承權(quán)。

法律維護的是公平公正，這勿庸置疑。

農(nóng)村一直以來承襲的是兒子為主贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)模式，要想完全改變不是一時一會的事，法律也不反對農(nóng)村以兒子為主對父母盡贍養(yǎng)義務(wù)，繼承財產(chǎn)這種贍養(yǎng)繼承傳統(tǒng)模式。

即然是農(nóng)村，就拿農(nóng)村說事，如果完全廢除這種傳統(tǒng)繼承模式，由出嫁結(jié)婚女兒和兒子共同對父母贍養(yǎng)繼承，恐怕天天都有紛爭和官司。

女兒和兒子共同養(yǎng)老存在許多的不便

女兒岀嫁后，一般就離開了父母，有了新的家庭，不在和兄弟父母一起生活，也算是獨立了出去，要以自已家庭為中心。

父母老了，女兒不可能天天再和父母兄弟一起贍養(yǎng)父母，父母也不可能舍棄兒子離開自已過慣的老家，到女婿女兒家要女兒養(yǎng)老。

因此一個兒子贍養(yǎng)父母責無旁貸，兩兒子兄弟自有約定安排，不會指望岀嫁女兒贍養(yǎng)父母。

女兒只是有啥事，逢年過節(jié)憑良心回娘家看望父母，父母總算把你養(yǎng)大嫁人，這也是應該的。

農(nóng)村父母老了，屬于自已的財產(chǎn)不多。

現(xiàn)在的農(nóng)村還不象城里老人，有多套房產(chǎn)，有可觀存款，有店鋪企業(yè)，農(nóng)村主要生活來源還是土地，養(yǎng)殖，林山，而這些都是要勞動管理才有收入。

土坯祖業(yè)房子如果不翻修，沒人住十年左右便會垮掉，垮了宅基地就屬集體，土地不種就沒收，養(yǎng)殖細致幸苦，沒有糧食飼料六畜不長，而女兒岀嫁結(jié)婚就不參加娘家勞動和經(jīng)營管理，所以父母老了、多並無啥多可繼承的財產(chǎn)。

就有財產(chǎn)剩余也是和兒子共同勞動管理所得，屬于父母個人的剩余財產(chǎn)父母事先便會有所考慮女兒，修建缺個啥木料，家里缺個啥父母平時也會支持。真正老了還富有在農(nóng)村凣乎很少，甚至沒有。

如果父母去世女兒來過份爭財產(chǎn)，無疑會傷兄妹情份，得不償失。

結(jié)束語

一切事情都是在變化中的，如果農(nóng)村真富有了，女兒和兒子共同贍養(yǎng)了父母，父母有豐厚剩余遺產(chǎn)，當然這贍養(yǎng)繼承應該回到法律權(quán)利義務(wù)關(guān)系精神上來，女兒的要求應該支持。

我不懂繼承法。但我認為作為媳婦盡到了贍養(yǎng)服侍婆婆。婆婆去世后她應該獲得婆婆遺產(chǎn)的繼承權(quán)。當然最后應服從法院的判決，相信法院的判決才是最公平公正的。